jueves, 31 de mayo de 2012

Dragòn Rojo y Putin en càlido abrazo

Dibujos animados - Putin en el cálido abrazo del Dragón Rojo

Histeria de USA a Iràn

Cartoons — Mainscream: US media Iran hysteria

Desnutriciòn infantil y promesas electoreras de Humala


¿Por qué Perú sufre desnutrición infantil como África?
 Jueves, 16 de febrero de 2012

Hay zonas de Perú que parecen África. Eso asegura la ONG Save the Children en cuanto a las tasas de desnutrición infantil.
La organización divulgó esta semana su informe "Una vida sin hambre: cómo combatir la desnutrición infantil" donde advierte que de no tomarse medidas la crisis alimentaria afectará a 450 millones de niños en el mundo durante los próximos 15 años. La desnutrición acaba con la vida de 300 niños cada hora.
Hay en Perú un 24% de desnutrición infantil, un problema que afecta a más de 700.000 niños. Y el país junto con India, Bangladesh, Pakistán y Nigeria fue seleccionado para una encuesta sobre el tema.
Son naciones que comparten una característica: el crecimiento económico en años recientes cuyos beneficios no se han sentido en todos los estratos de sus sociedades y entre los cinco concentran la mitad de los niños desnutridos del mundo.

Perú ha sido catalogado en algunos sectores como el "milagro" económico de América Latina, por tener las tasas más altas de crecimiento durante varios años (60,2% entre 2002 y 2009).
Pero el auge no llegó a todos por igual en un país golpeado por la exclusión y la desigualdad.
"En los últimos años los distintos gobiernos han realizado políticas integrales y se ha reducido la desnutrición a nivel nacional pero se esconden grandes brechas, en zonas alejadas hay cifras de desnutrición similares a las de África. Hay zonas del país con 33% de desnutrición, con 49%, hasta hay zonas con 73%, en distritros de Huancavelica (en el centro-sur del país). Son cifras altas y alarmantes", le dice a BBC Mundo Teresa Carpio, directora de Save the Children en Perú.
Los que más sufren la desnutrición suelen estar en zonas andinas o rurales y ser población campesina que habla quechua.

"Devastadores e irreversibles"


El informe de Save the Children asegura que muchas familias no tienen dinero suficiente para acceder a carne, leche o vegetales algo que provocará retrasos en el desarrollo físico y mental de millones de niños.
La desnutrición, asegura la ONG, genera daños "devastadores e irreversibles" debido a que la falta de alimentos nutritivos, las infecciones y enfermedades provocan que los cerebros de los niños "no se desarrollen adecuadamente".
Se estima que al menos 170 millones de niños en el mundo sufren un retraso en su crecimiento debido a la desnutrición.
Las encuestas fueron realizadas por la firma de opinión pública GlobeScan, cuyo director de investigaciones Sam Mountford, le dice a BBC Mundo que "es claro que el alto costo de los alimentos se está sintiendo en la vida de las personas, 56% asegura que que redujeron la compra de comida, esto es más pronunciado en la población rural y en largas familias
"Casi un cuarto de la población rural a veces no puede alimentar a sus hijos en todo el día, eso es bastante sorprendente", agrega. Y el 25% de los consultados reconocen que sus hijos suelen quejarse de que la comida disponible no es suficiente.
Mountford recuerda que de acuerdo a los sondeos que GlobeScan ha realizado en Perú, el alto costo de los alimentos es uno de los temas que más inquieta a la gente: 68% de los consultados dijeron que en 2011 ésa fue su mayor preocupación.
Se informó que el 56% de las familias tuvo que reducir la cantidad de comida que compra y los encuestados reportaron que el 28% de los niños se queja de que no hay suficiente comida en sus hogares. También se reveló que el 13% de las familias permitieron que sus hijos dejen la escuela para trabajar y ayudar a pagar los gastos de alimentos.

El combate desde el gobierno


Tras su llegada al poder en julio del año pasado, el presidente Ollanta Humala declaró que el combate a la desnutrición infantil iba a ser una "prioridad".
Creó en octubre el Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social y desde el gobierno destacan que es la primera vez que existe una secretaría de Estado dedicada a reducir la pobreza y la desigualdad.
Entre otros programas, tiene bajo su égida el ya existente Programa Nacional de Asistencia Alimentaria (PRONAA)(1), que busca prevenir la malnutrición de la población vulnerable menor a 12 años, y el Cuna Mas, que comenzará a funcionar en abril, cuyo objetivo será brindar atención integral a menores de tres años en condiciones de pobreza.
Se espera que comience atendiendo a 75.000 niños.
"Hay que reconocer que se están desarrollando políticas pero todavía no se asignan los recursos económicos ni humanos suficientes. Necesitamos saber cuán es el costo económico real por niño para aumentar el presupuesto", asegura Carpio.
Mientras que el Ministerio de Economía destaca que la probabilidad de que un niño nacido en el 2011 sufra de desnutrición crónica es de 9%, menor en 2007 era del 16%.
(1) Vigente hasta 31.12.2012,a ser reemplazada por otra entidad.

Accidente en Chorrillos,chofer ebrio


Camioneta cayó sobre casa en AA.HH. del Morro Solar en Chorrillos




Los propietarios de la humilde vivienda indicaron que el chofer del auto estaba ebrio. Les pidieron a las autoridades edilicias construir muros de contención enla zona

Una camioneta, en la que se trasladaban tres ciudadanos rusos, cayó anoche sobre una casa ubicada en el asentamiento humano Alto Perú, en la bajada del Morro Solar en Chorrillos. Pese a la aparatosa caída, los extranjeros resultaron ilesos y fueron trasladados a la comisaría del distrito.
Según informó el noticiero “Primera Edición”, citando fuentes policiales de la referida dependencia, el chofer del vehículo siniestrado dio positivo en el dosaje etílico. Sin embargo, fue puesto en libertad tras llegar a un acuerdo con los propietarios de la vivienda, los esposos Javier Echegaray Huaroto y Magaly Cuéllar.
“Han destruido la sala, los cuartos, roperos, espejos y nuestros electrodomésticos. Es un milagro que estemos con vida”, manifestó Cuéllar.
Echegaray Huaroto contó que generalmente llegan a su casa al promediar las 9 de la noche, pero que en la subida su mototaxi se malogró, por lo que tuvieron que detenerse. En ese momento vieron cómo el vehículo caía sobre su vivienda.
“Espero que ellos cumplan con su palabra y nos indemnicen. También les pido a las autoridades del distrito que construyan muros de contención para evitar este tipo de accidentes. Ya es la tercera vez que destruyen nuestra casa”, acotó.

miércoles, 30 de mayo de 2012

Bolivia y Chile tema marìtimo


OEA: Insulza toma posición equidistante en el tema marítimo

Miguel Insulza, secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA) 

El secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), el chileno Miguel Insulza, dijo que asumió una posición equidistante en relación al tema de la mediterraneidad de Bolivia y la propuesta de llevar a la práctica la resolución de 1979.

En una rueda de prensa con corresponsales extranjeros y ante una pregunta de la Agencia de Noticias Fides (ANF), el titular de la OEA dijo ser "escrupuloso con estos temas". "No quiero involucrarme" como secretario general de la organización, "no lo hice antes, en los siete años" al frente del organismo, subrayó.

Comentó que cuando en la asamblea se plantean diferencia entre estados miembros. "por respeto a los países estoy en la sala, pero no hago pronunciamiento".

Ante la reiterada pregunta de ANF sobre el asunto mediterráneo y la probabilidad de que la  Secretaría General promueva un diálogo entre las partes por existir una resolución que data de 1979, declaró "jamás adoptaré una actitud que no sea imparcial".

La delegación boliviana en la 42 Asamblea de la OEA renovará, según se anticipó desde La Paz,  el contenido de la resolución de 1979 que insta a Bolivia y Chile a la búsqueda del diálogo para lograr un entendimiento que facilite el retorno territorial al Océano Pacífico.

Durante el gobierno democrático de Walter Guevara y la activa participación del embajador Gonzalo Romero, Bolivia logró un histórico respaldo de la comunidad interamericana, incluyendo a Estados Unidos y alcanzó durante la Asamblea de La Paz la aprobación de una histórica resolución. Chile, en esa ocasión y en apego a una invariable política de La  Moneda, negó competencia a la OEA para promover cualquier iniciativa que diera cumplimiento a la resolución.

En esa línea invariable, el canciller chileno, Alfredo Moreno, volvió a reiterar la semana pasada que Chile no reconoce la participación de la OEA en un asunto que para ellos es estrictamente bilateral y, además, insistió que con Bolivia no hay asuntos territoriales pendientes desde la suscripción del Tratado de Paz y Amistad de 1904.

Ante el anuncio de que el propio presidente Evo Morales reiterará el planteamiento boliviano, la cancillería chilena ha desplegado una intensa campaña diplomática entre los países miembros de la OEA, con la insistencia de que no existen temas territoriales pendientes con Bolivia.

El claro propósito es reducir las probabilidades de que en Cochabamba se renueve la resolución de 1979.

Veteranos de la diplomacia en Washington recordaron que en 1979 las gestiones de la Cancillería de La Paz lograron una favorable acogida en el marco de la generalizada aprensión regional contra de la dictadura del general Augusto Pinochet.

Las mismas fuentes, en privado, dijeron a ANF que "las actuales circunstancias diplomáticas son diferentes" y predijeron que el "el éxito diplomático de Bolivia dependerá en Cochabamba de  la gestión previa hecha por la Cancillería de La Paz.



http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/nacional/20120530/oea-insulza-toma-posicion-equidistante-en-el-tema_173252_364606.html



A 33 años de la resolución de 1979


Hace 33 años, la OEA emitió la Declaración de 1979 apoyando la reivindicación boliviana de una salida al Pacífico, que perdió hace 133 años. Dicha resolución no fue firmada por Chile, ya que asegura que no es en el escenario multilateral donde se resolverá el reclamo boliviano.


"Es de interés hemisférico permanente encontrar una solución equitativa mediante la cual Bolivia obtenga acceso soberano y útil al océano Pacífico. Se recomienda a los estados que este problema se resuelva inmediatamente, que inicien negociaciones encaminadas a dar a Bolivia una conexión territorial libre y soberana con el océano Pacífico. Tales negociaciones deberán tomar en cuenta los derechos e intereses de las partes involucradas", señala la declaración aprobada por la OEA en La Paz en 1979.




Madre de Dios, Huepetuhe y el oro informal




Huepetuhe, la tierra del comercio sexual


Dramática realidad que ocurre en la región Madre de Dios. Poblado minero en el corazón de la selva de Puerto Maldonado se ha convertido en un lugar donde se desarrolla la trata sexual a vista y paciencia de las personas. Dos son las rutas que utilizan las mafias: la de Iquitos y la de Cusco.


¿Por qué no me dijeron la verdad? ¡Quiero volver a mi casa!  ¡No lo haré con ese señor! ¡Yo no vine para esto!...Guadalupe despierta de golpe, observa el dulce rostro de su madre asomarse preocupada por la puerta de su dormitorio y una infinita tranquilidad la invade en cada uno de sus respiros. Era solo una pesadilla. Aquellos días terribles ya han terminado y ahora está en casa.

Guadalupe (17), a quien llamaremos así por su seguridad, fue una víctima de trata sexual en el pueblo de Huepetuhe, en el corazón de Madre de Dios. Y es que esta humilde adolescente, por la necesidad económica que existe en su hogar, decidió, hace dos años, buscar trabajo en una  agencia de su natal Cusco, encontrando tras esta búsqueda terribles experiencias que marcaron su vida.

PURAS MENTIRAS

“En la agencia me dijeron que había un trabajo de mesera en Puerto Maldonado, y  como la paga era buena (S/.450), me daban alojamiento y las personas de la  agencia me daban mucha confianza, acepté.  Pero una vez que llegué allí me llevaron a una zona muy alejada de la ciudad llamada Huepetuhe, eso me comenzó a asustar”, cuenta Guadalupe al rememorar cómo comenzaron aquellas espantosas experiencias que le tocó vivir. Y continúa: “Lo peor fue cuando llegamos al lugar y me dijeron que tenía que atender los deseos de los clientes. Era horrible. Felizmente en un descuido logré comunicarme con mis padres y pude salir de ese infierno”, evoca asqueada.

Al igual que ella, cientos de adolescentes son captadas en diferentes zonas del país por desalmadas personas que solo buscan utilizarlas para generarse jugosas ganancias económicas. Madre de Dios constituye uno de los principales destinos para ejercer este delito en el que muchas adolescentes, sin saberlo, se convierten en víctimas.

PODEROSA CAUSA

¿La razón del destino? Un estudio realizado en la zona por la ONG Movimiento El Pozo revela que la principal razón por la que llevan a las víctimas de trata a Madre de Dios es la minería informal que se realiza en  esos territorios selváticos.  

“Dado que la minería es realizada mayoritariamente por concentraciones masculinas, hay comerciantes que ofrecen productos y servicios que son demandados por los varones. Esto viene a ser el alcohol, el espectáculo erótico y los servicios sexuales”, menciona Kathy Maguiña, representante de la ONG Movimiento El Pozo. 

Es así que en Huepetuhe, lugar donde la extracción de oro reina, existen bares y cantinas en los que los concurrentes, en su mayoría mineros, requieren acceder a mujeres dispuestas a tener un contacto sexual. 

Asimismo, a decir de Maguiña, los hombres que asisten a dichos lugares de “diversión” solicitan mujeres cada vez más jóvenes, por lo que para los dueños de estos negocios, que generalmente son mujeres, las adolescentes y jovencitas constituyen su principal mercancía.  

Este aspecto se refleja en el último informe del Registro Estadístico de Trata de Personas de la Policía Nacional (RETA-PNP),  el cual señala que el 61% de víctimas de trata a nivel nacional son menores de edad.

Engaño laboral 

Así como Guadalupe, el 80% de  adolescentes caen en estas redes de tratantes por un ofrecimiento laboral falso. “Las víctimas son captadas por engaño, con la promesa de trabajar en restaurantes o en otras actividades, pero cuando llegan al lugar se  encuentran con otra realidad”,  señala Tammy Quintanilla, directora del Movimiento El Pozo. 

  De acuerdo con lo informado por Quintanilla, las modalidades de captación que emplean los tratantes para conseguir que las mujeres acepten ir a Madre de Dios son principalmente tres: la falsa oferta de trabajo, la seducción y la violencia. Pero además, todas estas modalidades tienen en común un lugar de destino totalmente alejado a la residencia de las víctimas. 

“El hecho de colocar a una persona en un contexto ajeno al suyo genera un estado de indefensión en las víctimas, convirtiéndolas así en personas vulnerables e indefensas ante sus captores”, explica Quintanilla, tras comunicar que la población del lugar calla  los hechos por ciertos patrones culturales que ven esa problemática como algo cotidiano y, por ende, no la denuncian.

Guadalupe logró escapar porque denunció el hecho ante su familia. No obstante, en nuestro país estas acciones son poco usuales, ya que la mayoría de jovencitas que caen en las redes de los tratantes callan las circunstancias que viven por temor y vergüenza. Lo cierto en este hecho es que solo rompiendo aquel forzado  silencio este terrible acto delictivo podrá ser sancionado.  

TENGA EN CUENTA

Explotación. El Ministerio Público identificó que Tumbes, Madre de Dios y Tacna son las regiones que registran mayor incidencia delictiva de trata de personas y explotación sexual.

Cifras. Según la ONG Mirada Ciudadana, en 2008 se registraron 493  víctimas de trata, de las cuales 303 eran mujeres. Y del total de víctimas, 321 eran menores de edad. Asimismo, en lo que va del año se han identificado a 69 menores víctima de trata. 

Teléfono. Para denuncias llamar al 0800-2-3232.

La trata, sus modalidades y sanciones

La Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional señala que por trata de personas se entenderá la captación, el transporte, el traslado o la recepción de personas recurriendo a la amenaza, al uso de la fuerza u otras formas de coacción con fines de explotación, mayormente de tipo sexual.

Las modalidades más comunes de captación de jovencitas son tres: el engaño sobre una oferta de trabajo (que es la más usada), la seducción y la violencia. Las personas que se dedican a captar víctimas son mayormente mujeres jóvenes. 

Las penas para los tratantes dependen de la gravedad del delito. Así, las más leves reciben de 8 a 15 años de cárcel; las más graves, cuando se ve afectada la salud de la víctima, de 12 a 20 años. La pena máxima para los tratantes es cadena perpetua y se da cuando el hecho ha causado la muerte de la persona.
http://www.bicusa.org/es/Article.11382.aspx
http://peruanosactualidad-camav.blogspot.com/2012/05/poder-360.html


martes, 29 de mayo de 2012

Desminado en Tarapacá,Amazonas,Colombia

Desminado humanitario en Tarapacá Amazonas


Cumpliendo fielmente lo establecido en el Tratado de Otawa, el primer pelotón de Desminado Humanitario del Ejército Nacional trabaja en la base militar de Tarapacá, jurisdicción de la Vigésima Sexta Brigada de Selva en el departamento del Amazonas, en la ubicación y destrucción de minas antipersonal convencionales.


Hasta el momento y después de cuatro semanas de intenso estudio del área y delimitación, el pelotón o grupo de desminado humanitario que fue creado por el programa de Acción Integral contra las Minas de la Vicepresidencia de la República, ha destruido 250 artefactos explosivos tipo MAP 1 de fabricación colombiana cuyo contenido es de 80 gramos de pentolita cada una.


La destrucción de cada mina se realiza mediante la instalación de una contracarga de explosivos que se inicia con el encendido de un cable detonante que da aproximadamente minuto y medio para que estalle.


Con una extensión de 1500 metros este campo minado tenía como propósito la defensa del territorio y se encontraba bajo la jurisdicción de las tropas; lo que significa que su ubicación no constituía peligro alguno para la población civil.


De cualquier forma el firme propósito de la Nación con el trabajo de los hombres del Ejército es acabar con estos poderosos artefactos explosivos que causan heridas irreparables y de esta forma cumplir a cabalidad con las normas del derecho internacional humanitario.


Los trabajos en la zona continúan pues la ubicación un segundo campo minado de aproximadamente 120 minas ya se encuentra debidamente señalizado y se destruirá en las siguientes dos semanas.


Paralelamente se espera la certificación de los trabajos por parte de la Organización de las Naciones Unidas que enviará delegados para verificar el éxito total de la operación humanitaria.
Tarapacá en el departamento del Amazonas fue zona de combates durante el conflicto con el Perú en agosto de 1933.
http://www.sextadivision.mil.co/?idcategoria=216456








De compras en vez de en la cárcel


Un periodista fotografió a un ex agente secreto de Pinochet en un centro comercial de Chile un día que debía estar en prisión

RT Actualidad

Odlanier Mena, ex director de la Central Nacional de Informaciones (CNI), la policía secreta del dictador Augusto Pinochet (1973-1990), acusado de asesinar a tres militantes socialistas, fue sorprendido de compras en la capital chilena en un día en el que debía estar en prisión.


Mena tiene derecho a una salida dominical, pero fue fotografiado en un centro comercial, al este de Santiago, por el periodista Ignacio Vidaurrazaga, otro día de la semana, según informa hoy el semanario Cambio21 en su página digital.

Vidaurruzaga lo reconoció comprando el pasado sábado 19 de mayo, cerca de las 13:30 horas (14:30 GMT), le siguió, le fotografió y cuando Mena se dio cuenta trató de esconderse tras unos estantes.

El ex oficial del Ejército cumple condena en el penal Punta Peuco, donde se encuentran todos los acusados por violaciones a los derechos humanos, por el homicidio en 1973 de tres dirigentes socialistas en la ciudad de Arica, en el extremo norte de Chile.
Mena era entonces el comandante del regimiento en el que fueron detenidos Óscar Ripoll Codoceo, ingeniero de 38 años de edad, Manuel Donoso Dañobeitía, sociólogo de 26, y Julio Valenzuela Bastías, radio operador de 28 años.
Los tres eran dirigentes del Partido Socialista y, según el Informe Rettig, en la madrugada del 20 de octubre de 1973 fueron sacados del regimiento en un vehículo todoterreno que en el trayecto fue arrojado a un precipicio por los militares, lo que ocasionó su muerte.
El Informe Rettig documentó las violaciones de los derechos humanos cometidas durante el régimen militar que encabezó el general Augusto Pinochet entre 1973 y 1990. Según consta en el expediente del proceso que llevó a cabo el ex juez Juan Guzmán, en esa época un bando militar informó de que los tres detenidos murieron en un accidente junto a un recluta.
El 'hallazgo' de Mena en el centro comercial generó polémica respecto a los permisos, beneficios y comodidades que disfrutan los militares condenados por la justicia por crímenes relacionados con derechos humanos durante la dictadura.
Al respecto, los diputados socialistas Marcelo Díaz y Alfonso de Urresti señalaron que pedirán explicaciones al ministro de Justicia, Teodoro Ribera, y al director de Gendarmería, Luis Masferrer.
"Queremos saber qué ocurre en Punta Peuco. Desde ahí se organizan actos, asesoran al presidente de la República, se sale de compra al Parque Arauco (centro comercial), o sea francamente estamos frente a un régimen carcelario bien poco usual", señaló Díaz.

lunes, 28 de mayo de 2012

Pequeña iglesia de Ntra.Sra.del Rosario-Rìmac


Capillita del Puente: la iglesia más pequeña del mundo está en Lima
Se trata de la parroquia Nuestra Señora del Rosario y se ubica en la segunda cuadra del Jr. Trujillo,en el distrito del Rímac. Sus antiguos altares, su reducida nave y su peculiar reconocimiento son desconocidos por los limeños en general. Con el fin de difundir su existencia, visitamos esta capilla del siglo XVII, perteneciente alguna vez a un duque de la colonia.
La capillita del Rímac fue posiblemente el primer templo que se levantó después de la Catedral. Sus dimensiones son de cinco metros de ancho, diez de alto y doce de profundidad. Foto: Marco Gamarra Galindo.
Ernesto Ascher en su libro "Curiosidades limeñas" dedica un espacio a la historia de la conocida Capillita del Puente. Veamos.
A mediados del siglo XVII llegó al Perú, procedente de España, un caballero de rancio abolengo perteneciente, al Duque del Infantado y al Mayorazgo, de la familia de los Gonzalez Mendoza con el propósito de avecindarse en Lima. Para el efecto adquirió algunos terrenos en la principal calle del entonces Barrio de San Lázaro en la calle conocida por "Camino Real de Trujillo". Allí levantó su mansión colocando en la puerta de ella su escudo nobiliario. Dentro de los linderos del terreno adquirido había un Tambo en el cual se veneraba una pequeña Imagen de Nuestra Señora, la que era venerada a su vez por los vecinos de la localidad.

Ernesto Ascher añade que a pesar de que el referido caballero reemplazó la capillita del Tambo por otra que él hizo levantar, el resto de vecinos continuó con el culto. Es evidente que nos encontramos frente a una edificación peculiar, que por cierto, pocos conocen.

La "Capillita del Puente" es probablemente una de las más pequeñas del mundo pues solo tiene 50m2. No obstante tiene todo lo que suele tener una iglesia de grandes dimensiones.

http://blog.pucp.edu.pe/item/96300/capillita-del-puente-la-iglesia-mas-pequena-del-mundo-esta-en-lima
La Iglesia, que se sitúa a pocas cuadras de Palacio de Gobierno, fue construida en el siglo XVII y ha permanecido en el olvido varios años. Sin embargo, fue remodelada por el Instituto Nacional de Cultura (INC). Sin duda se necesitaba dar otra "pinta" a este templo que pertenece a la iglesia San Làzaro, ubicada a dos cuadras, en el jiròn Cajamarca,distrito tradicional del Rìmac.
Quedò como "nueva" cuenta orgulloso un vecino, mencionando la impresiòn que causa a los turistas que visitan la zona turìstica del centro de Lima y hacen su recorrido por el jiròn Trujillo.
En la actualidad ya "remozada", aunque hemos observado una curaciòn realizada a las maderas, por ejemplo puerta principal, mobiliario, etc.
A visitar este templo que conserva mucho de su originalidad.
Se hace alusiòn en otras informaciones de una pequeña iglesia en Benalmàdena (Màlaga-España), en el castillo de Colomares, construìdo por doctor Martìn, en honor a Cristòbal Colòn y es una capilla dedicada a Santa Isabel de Hungrìa. Tiene apenas 2 metros cuadrados y la Junta de Andalucìa ha prohibido el acceso a la misma por motivos de seguridad( accedièndose a ella a travès de una muy estrecha escalera de caracol).http://entrelodivinoylohumano.blogspot.com/2010/11/la-iglesia-mas-pequena-del-mundoy-la.html











Poder 360º


‘Goya’, la reina del oro en Madre de Dios

La minería informal en Madre de Dios, y específicamente en el distrito de Huepetuhe, ha generado no solo daños ecológicos y ambientales: también ha creado fortunas como la de Gregoria Casas Huamanhuillca, ‘Goya’. ¿Cómo han podido, ella y su familia, construir un imperio de informalidad e ilegalidad absoluta sin que nadie, ni el Estado mismo, pueda detenerlos?

Por Ricardo León / lamula.pe

Foto: Difusión / Ilustración de portada: Marcelo Pérez Dalannays

La ficha que uno debe llenar para subir a un taxi colectivo en Puerto Maldonado es el último contacto que hay con la legalidad más elemental en varios cientos de kilómetros a la redonda. Dos horas y media después, el vehículo llegará a Mazuco, un pueblo que existe gracias a la carretera Interoceánica y a la minería informal, y que es como un gran centro comercial donde uno puede comprar desde sandalias de plástico hasta un tractor, pero nunca pescado. Aquí uno debe subirse a una mototaxi que, luego de cruzar caminos de piedras, llegará al pequeño puerto.
El río Inambari se puede cruzar en bote solo cuando no está ni muy bajo ni muy crecido, porque la cantidad de personas que lo atraviesa al mismo tiempo, más la carga de equipajes y bolsas llenas de productos de todo tipo, suponen un riesgo si se tiene en cuenta la fragilidad de la embarcación. A veces hay chalecos salvavidas; otras, no. Al otro lado del río hay un puerto similar, que también huele a petróleo donde esperan alineadas varias camionetas 4x4 especialmente acondicionadas para lo que sigue, es decir, para cruzar un río más pequeño con una decena de personas a bordo y para penetrar algo que antes fue selva verde y que ahora es un terreno lechoso, fangoso, sucio y desordenado aunque muy activo que, al final de la ruta, en su punto más crítico, se llama Huepetuhe.
En todo este recorrido uno ha podido escuchar, a veces sin siquiera preguntar, historias de todo tipo sobre una tal ‘Goya’. Los relatos más creíbles hablan de una mujer que, pese a su presencia casi invisible, controla todo el negocio de la minería informal en el pueblo y que ha acumulado una riqueza tal que hasta tiene una casa en Estados Unidos. Hay quienes dicen haberla visto pasear con una botella de gaseosa repleta de láminas de oro obtenidas en Huepetuhe, y que en las fiestas ella sacude y hace sonar a modo de matraca. De esto hay muchos testigos, incluidos antiguos choferes y guardaespaldas suyos. Pero también hay quienes comentan –pero sin que nadie más escuche– que hay varias mujeres jóvenes y foráneas que han desaparecido en sus concesiones mineras en ritos extraños relacionados con pagos a la tierra. De esto no hay testigos, y tampoco hay –por ahora– modo alguno de comprobarlo, pero es parte de la oscura leyenda que rodea a este personaje. Gregoria Casas Huamanhuillca, ‘Goya’, no se deja ver. A menos, claro, que ella quiera.
La historia de la minería informal en Madre de Dios es la historia de Huepetuhe, pero la historia de Huepetuhe es la historia de ‘Goya’. Y cada una es más sórdida que la otra.

LAS FIRMAS DE LA INFORMALIDAD

“Claro, aún hay mucha informalidad, pero eso es culpa del Estado, que no está presente”, se lee en una página del diario El Madrediosense de noviembre del 2007. La frase pertenece a Cecilio Baca Fernández, uno de los primeros pobladores de Huepetuhe. Cusqueño de nacimiento, Cecilio pisó Madre de Dios a mediados del siglo pasado para cumplir su servicio militar obligatorio. Atraído por la industria maderera, que por aquel entonces empezaba a tomar impulso en esta región del país, llegó a Huepetuhe, que en el dialecto arasaire-harakmbut significa ´río de tigre’.
Un día, Cecilio buscó a una mujer. Al principio fue su sirvienta, pero con el tiempo se convirtió en su esposa. Gregoria Casas Huamanhuillca no sabía –no sabe aún– leer ni escribir, pero era muy rigurosa con las cuentas. Poco a poco, ambos fueron adquiriendo terrenos que primero habían sido explotados para extraer madera, pero que debajo de la superficie estaban llenos de oro. Con el paso de los años, un pueblo entero se formó alrededor de las concesiones mineras. De hecho, la zona ‘urbana’ de Huepetuhe se estableció sobre lo que es una concesión minera de esta temida familia. Y el pueblo es suyo desde el punto de vista comercial, pero también político: Cecilio fue su alcalde cuando este lugar pasó de ser centro poblado menor a distrito.
El registro de concesiones mineras en Madre de Dios indica que ‘Goya’ maneja cuatro concesiones, que en total suman 700 hectáreas, mientras que Cecilio –de quien luego se divorció, aunque mantienen los mismos vínculos comerciales– es titular de otras cuatro concesiones que suman, en total, 845 hectáreas. Ambos, además, tienen otras concesiones en proceso de trámite por un total de 600 hectáreas. En Huepetuhe nadie entrega facturas ni boletas, no hay sucursales bancarias ni controles fiscales. No hay siquiera cajeros automáticos. Por esta razón nadie sabe exactamente cuánto oro extrae esta familia, la más poderosa de la región, ni cuánto dinero moviliza cuando se traslada de Cusco a Madre de Dios y viceversa en sus modernas camionetas, resguardada siempre por guardaespaldas, llevando el dinero –que no es poco– en efectivo. En un sector de la zona de trabajo minero, a la que ningún foráneo tiene acceso, ‘Goya’ mandó colocar una placa en la que se lee “Grupo Baca”. Hace pocas semanas, sus tractores ingresaron a un terreno que era ocupado por los llamados ‘mineros sin tierra’ (que vienen de paso, extraen oro y se van) y derrumbó sus campamentos para utilizar ella ese espacio. Este es su imperio. Huepetuhe se debe a ella y ella se debe a Huepetuhe, por más indigna que esta ecuación resulte.
No hay cifras exactas, decíamos, pero sí cálculos cercanos. Hace pocos meses, técnicos del Gobierno Regional de Madre de Dios tomaron, a modo de muestra, las concesiones ‘Cecilio Gregoria’ y ‘Aluvial 93’, pertenecientes a esta familia. Encontraron que al día en estas concesiones se moviliza un promedio de 960 metros cúbicos de tierra con un equipo básico conformado por un cargador frontal y un volquete. Extendiendo esta cifra a toda la maquinaria instalada en la zona, se dedujo que en Huepetuhe y sus alrededores se comercializa alrededor de 450 kilos de oro al mes. Si se calcula que 1 kilo de oro equivale a US$60.500 (cada onza se cotiza en US$1.716), deducimos que la cantidad de dinero que aquí se moviliza es obscena (unos US$27 millones al mes).
Todos los días, a toda hora, en algún rincón de este pueblo se está extrayendo, vendiendo y comprando oro. Y, según revela un funcionario –que prefiere mantenerse en el anonimato , por seguridad– de la oficina de Fiscalización de la Dirección Regional de Energía y Minas, en todo el proceso (extracción, venta, compra) se infringe una cadena interminable de normas ambientales, laborales y legales, cuyas sanciones resultan siendo parte del problema. Un ejemplo: en la resolución 031-2004 del Ministerio de Energía y Minas, promulgada el 3 de febrero del 2004, se da cuenta de una inspección llevada a cabo en tres concesiones pertenecientes a Cecilio Baca y Gregoria Casas, para verificar el cumplimiento de normas ambientales, laborales y de higiene minera. A modo de sanción, se exigió un pago de S/.10.602,04. Cuando el ministerio anunció que aplicaría un cobro coactivo por el incumplimiento del pago correspondiente, ‘Goya’ visitó personalmente la oficina de la Dirección Regional de Energía y Minas y aseguró que ya había cancelado ese monto al Banco de la Nación, y hasta mostró los sellos de caja que le fueron entregados. Ella no podía leerlos por su condición de analfabeta, pero sí sabía exactamente para qué sirven estos papelitos. Un par de llamadas a los directivos del banco y un cruce básico del registro de ingresos demostraron que ‘Goya’ había falsificado los vouchers. Tiene suficiente dinero como para pagar multas aún mucho mayores, y lo ha demostrado más de una vez: antiguos funcionarios de la oficina de la Sunat en Madre de Dios cuentan que en una inspección llevada a cabo en Huepetuhe se exigió personalmente a ‘Goya’ el pago de varios cientos de miles de soles por concepto de multas por evasión, y que ella le pidió a un empleado suyo que le alcanzara un maletín y allí mismo, frente a los funcionarios estupefactos, contó cada billete y cada moneda y pagó su multa en efectivo. Pero en aquel caso, cuando ‘solo’ debía pagar S/.10.602,04, prefirió falsificar un papel. La resolución, firmada por el entonces ministro Hans Flury, dictaba iniciar acciones legales contra esta familia.
Esa fue la primera huella de ilegalidad que dejaron en su camino los magnates del oro en Madre de Dios. La primera, pero no la única.

LA SELVA YA NO ES VERDE

Había una piscina en Huepetuhe, la única del pueblo. Era parte de un hotel medianamente decente, de cinco pisos, de habitaciones con vista al río. El edificio ahora luce abandonado, torcido hacia un lado, y la piscina –que ocupaba el cuarto piso– está ahora en el primero. Los tres primeros pisos están enterrados bajo varias capas de relaves mineros que se han desplazado con el paso de los años. De hecho, ocurre cada cierto tiempo: los habitantes de este pueblo se dan cuenta de que el muro arenoso de contención, que años atrás fue levantado, está próximo a ser sobrepasado, lo que significa el inminente desembalse de los ríos de barro y mercurio seco. Y no hay cómo detenerlo. Hay comerciantes que, bajo lo que es ahora son sus tiendas, tienen acumulados productos –repuestos para camiones, motores, herramientas– que no pudieron recuperar. Y, ni modo, compraron un poco de madera y levantaron un piso nuevo. Y así. La vida no se acaba en Huepetuhe porque hay oro y porque ‘Goya’, el eje de esta economía infestada de ilegalidades, necesita que trabajen para ella. Hay que extraer oro y rápido; luego habrá tiempo para pensar en una nueva piscina.
Un periodista de un canal de televisión de Madre de Dios es uno de los pocos que ha logrado entrevistar a ‘Goya’. Ella lo citó, junto a un grupo reducido de personas, en uno de sus campamentos. Para llegar a este lugar se debe atravesar la carretera de Huepetuhe, que en realidad era el río, pero en vez de agua hay relaves mineros que el sol seca y por los cuales perfectamente se puede transitar, incluso en los camiones más pesados. No hay río y por lo tanto no existe aquí un solo pez. El periodista recuerda que ‘Goya’, para jugar un poco con la idea de hasta dónde puede llegar su riqueza, les sirvió camarones, un plato físicamente imposible de obtener en la zona. Ese mismo reportero, por criticar a los poderosos gremios mineros de Madre de Dios, ha sido agredido e insultado y ahora ‘colecciona’ mensajes de voz amenazantes en su celular.
Pocos son los dueños de Huepetuhe; dueños, se entiende, en sentido comercial, que es el único orden aquí. Algunas de las mayores fortunas locales pertenecen a las familias Cosme Quispe y Huaquisto, así como a la empresa Sur Amazónico –todos estos dedicados, también, a la extracción de oro informal–, pero en cantidades muy menores comparadas con la enorme porción de territorio que pertenece a las familias Baca Casas, Baca Fernández, Baca Gutiérrez y Baca Condori; es decir, a Cecilio Baca, Gregoria Casas y sus hijos. Uno de ellos, Marco Baca, llegó a ser presidente de la federación de mineros locales, y representante, casi al mismo tiempo, de la concesionaria de Volvo en el lugar. Es decir, el poder económico de esta familia no tiene límites. En sus dominios ocurre de todo: luego de una inspección llevada a cabo a finales de junio del 2010, y en la que participaron inspectores laborales y representantes de la Fiscalía Especializada en Materia Ambiental de Madre de Dios, se sometió a investigación a 12 empresas locales, entre ellas ‘Baca Fernández Cecilio’ y ‘Goya’, que han acumulado denuncias por informalidad laboral. Esto, por cierto, es un eufemismo de lo que realmente ocurre en estos campamentos, donde la explotación y marginalidad y la ausencia de condiciones mínimas de seguridad es lo más común.
Años atrás, cuando ya el imperio de ‘Goya’ marcaba un rumbo sostenido gracias al incremento en el precio internacional del oro, otros mineros informales y artesanales se desplazarían y buscarían nuevos territorios a los cuales ingresar sin ningún tipo de control. Huepetuhe era ya, y es y seguirá siendo, un enorme forado, un tajo mal abierto. Las fotos aéreas que acompañan estas páginas así lo demuestran. Por cierto, imágenes muy similares componen el póster que venden algunos ambulantes en la plaza de Armas de Puerto Maldonado, bajo el eslogan “Huepetuhe, capital peruana del oro”. En ellos aparecen, sin pudor alguno, los cerros ya pelados y las enormes máquinas y el pueblito reducido, casi escondido. Solo se han borrado, quizá por estética simple, las imágenes de los gallinazos que abundan en el lugar. Huepetuhe representa el inicio de la decadencia de Madre de Dios.
Aún queda la impresión de que en la capital de Madre de Dios, la capital de esta región, los problemas siguen siendo otros. Cuando Mick Jagger viajó de Cusco a Puerto Maldonado, en octubre del 2011, en medio de diplomas y medallas y llaves de la ciudad y otras condecoraciones folclóricas, él les comentó a algunas autoridades presentes un problema que vio desde la pequeña ventana de su avión: el lado oscuro y marrón y ya perdido de la selva.

 Madre de Dios: la maldición de los recursos naturales

En la sede de la Dirección Regional de Energía y Minas del Gobierno Regional de Madre hay una oficina amplia y silenciosa en la que están repartidas, como si de una reciente mudanza se tratara, varias cajas enormes de cartón, que dentro guardan expedientes del grosor de un ladrillo. Son los estudios básicos de impacto ambiental remitidos por los mineros de Madre de Dios. Un funcionario de esta oficina, que se pasa la vida –literalmente– leyendo estos documentos, comenta que desde el 2009 hasta la fecha a esta oficina han llegado 554 expedientes, de los cuales solo se han podido certificar 88. Antes eran dos las personas que debían revisar cada uno antes de poner el sello correspondiente; ahora son seis. En promedio, el expediente más sencillo y con menos errores demora entre tres y cuatro días en ser corregido. El minero informal, mientras espera, decide empezar a operar. Ocurre siempre, todo el tiempo, todos los días. ¿Quién lo va a sancionar?
Un estudio elaborado en el 2009 por el Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP) y el Ministerio del Ambiente indica que si los mineros de Madre de Dios pagaran impuestos por los S/.1.600 millones que se comercializa cada año, la región obtendría alrededor de S/.50 millones para obras públicas. Pero esta actividad solo reporta impuestos por una cantidad ridícula de dinero: S/.42 mil.
Ante este panorama comienza, entonces, el juego político. Aquiles Velásquez, presidente de la Federación de Mineros de Madre de Dios (Fedemin), asegura que ellos, los mineros informales, sí quieren convertirse en formales, pero que el gobierno no se los permite y les impone leyes y normas imposibles de cumplir. La culpa, dice, la tienen ‘los otros’.
‘Los otros’ son las autoridades. Ernesto Montañez, el director regional de Energía y Minas, la tiene más clara, al parecer. “Este no es un tema social ni ambiental ni económico; es un ilícito penal el que se está cometiendo”, señala. El decreto 012 del Ministerio del Ambiente, promulgado en el 2010, prohibía el uso de dragas y otras herramientas de succión en los ríos, y autorizaba a las Fuerzas Armadas para que las destruyeran. Así se hizo. El problema es que esos mismos mineros ahora están en tierra firme, y no hay un decreto que ordene desplazarlos. A lo mucho, explica Montañez, los efectivos policiales y militares destruyen la bomba de inyección de los motores, pero estas se consiguen luego muy fácilmente. Agrega el funcionario: “Como el Gobierno Regional, entonces, decidió no entregar más concesiones, los mineros se movilizaron y compraron el kit de revocatoria del presidente regional, José Luis Aguirre”. Y ahí están, en una carpa en la Plaza de Armas de Puerto Maldonado, recolectando firmas que valen oro, literalmente.
¿Hay alguna solución, siquiera parcial? César Ipenza, abogado de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental y ex asesor del ministro Antonio Brack, afirma que Madre de Dios sufre la “maldición de los recursos naturales”. El experto comenta que lo primero que debe hacerse para combatir la minería informal es saber realmente a qué se enfrenta el Estado, de qué tamaño es el monstruo. “Lo primero que se debe hacer es ponerlos en evidencia, demostrar que no son pequeños productores mineros, sino gente de mucho dinero. La Sunat y otros organismos deben desenmascararlos, primero, para evitar que se sigan acogiendo a los beneficios de la pequeña minería”.
El Ejecutivo ha anunciado recientemente que evalúa una serie de medidas para seguir combatiendo a los mineros ilegales, entre ellas la tipificación de esta actividad como delito sancionado con prisión efectiva. Mientras tanto, y como demuestran los mapas, los mineros ya se apostaron con sus máquinas y su mercurio y sus prostíbulos y su impunidad sobre la zona de amortiguamiento de la Reserva Natural de Tambopata. Esta reserva, curiosamente, fue el destino turístico amazónico más visitado por turistas extranjeros durante el 2011.
La minería informal cambió el paisaje en Madre de Dios. Al fondo, Huepetuhe.
La minería informal cambió el paisaje en Madre de Dios. Al fondo, Huepetuhe.



Sin comentarios
 1.545 hectáreas tienen en concesión 'Goya' y su exmarido en Huepetuhe. Otras 600 hectáreas se encuentran en trámite
27 millones de dólares se mueven mensualmente en Huepetuhe. La mayor parte del dinero llega al imperio de 'Goya'
18.000 kilos de oro extraen anualmente los mineros informales de Madre de Dios
70 toneladas de mercurio y otros químicos son vertidos a los ríos de Madre de Dios anualmente, debido a la actividad minera en la región
1.100 adolescentes son explotadas sexualmente en los bares, cantinas y prostíbulos ubicados en zonas mineras como Huepetuhe, Guacamayo, Delta 1, La Pampa, entre otras

domingo, 27 de mayo de 2012

Algo de Japòn


Algunos datos e informaciones de Nihòn o Japòn
Puerto de Yokohama,Kanagawa Ken
Parque interior de templo Ashikaga(Gakoo). Homeless descansando
La diferencia horaria de 14 horas (adelantadas). En El Callao, 8 de la mañana, en Tokyo 10 de la noche (mismo dìa).En China alrededor de 11 horas, igual adelantados. Cuando ellos duermen, recièn nos ponemos en pié y viceversa.
Una manera de conocer, a travès de los videos, el modus vivendi del paìs oriental, costumbres, gustos y aficiones.

El tipo medio japonès es por lo general reservado, introvertido, encerrado en su mundo, poco comunicativo y hasta desconfiado, màs aùn tratàndose de gentes de otras razas. Se puede pasar horas con los juegos, videojuegos, delante de la "pasocom" (computadora) e igualmente leyendo sus mangas, o libros. Muy ideàtico e imaginativo. Eso sì, muy consumista por lo que su industrìa se renueva constantemente. 

Las estadìsticas hablan por sì solas, sobre una poblaciòn de casi 128 millones que ocupan sus islas.
2012 127.761  mayo 
2009 127.510
2008 127.692; 2007 127.771; 2006 127.770;  
nacen 1087 y mueren 1146 (2009), 

Alrededor de 90 millones de suscriptores de internet mòvil, 

44 mil convinis o tiendas que venden de todo, 37 mil atienden 24 horas; 

Pasajeros diarios en Tokyo (media incluyendo fines de semana,vacaciones, festivos ):  trenes 17 millones, 
metro 8 millones, 
autobuses 1.4 millones, 
taxi 1.3 millones y 
vehìculos privados 5.4 millones de personas.

Su àrea territorial, incluye su principal isla Honshu y las de Hokkaido, Shikoku, Kyushu y Okinawa 377,947 kilòmetros cuadrados. Densidad 341.9 personas por kilòmetro cuadrado. 

Para 2050 segùn proyecciones, la poblaciòn serìa de 95millones, 152mil ; varones 45.320, mujeres 49.832, lo màs interesante, mayores de 65 años 37.641,ambos sexos,casi 40% de la poblaciòn,que deberìa ser subvencionada por el estado, entendièndose que estarìan en etapa de jubilados, en consecuencia, mayores recursos fiscales, a travès de elevar la carga tributaria a los trabajadores activos y este es el problema de los paìses del primer mundo,màs aùn por las mayores espectativas de vida o vivamos màs, sin que en muchos casos significa que que mejor. 

En Nihòn o Japòn, existen muchas entidades de caràcter privado donde se acogen a personas de edad avanzada, por internamiento o cuidados diarios( mayo 2012, 35.6%. poblaciòn mayor de 65 años). 

1065.037 personas dedicadas a actividades de investigaciones en ciencias y tecnologìa, teniendo saldo favorable en cuanto a la exportaciòn de la propia, de casi cuatro veces,con respecto a la que importan(por el uso de marca, patentes,royalties,etc.)

En Nihòn està muy difundido el juego del Pachinko. El natural es muy tirado a la ludopatìa, aunado a su caràcter individualista, opta por su soledad. Asì los tenemos en los "pachinkos-parlors", adornados con grandes luces y fantasìas, creàndole ilusiones de encontrarse en el mejor de sus mundos de colores, mucho ruido, tintileos y rechines de bolillas, alrededor de los humos productos del tabaco. Un lugar donde acuden personas de todas las edades y sexos. Mientras juegas puedes mirar videos, manga, escuchar mùsica. Asimismo, son asiduos a carreras de caballos o de botes y ni hablar de sus loterìas que reparten jugosas fortunas.Asì tenemos las que realizan a fines de año o "nenmatsu" en nihongo, donde el primer premio asciende a 200 millones de yenes, el costo de cartillas 3 mil yenes, unidad 300 yenes.Este juego es a nivel nacional y se expenden por internet, o en los kioskos donde se realiza la "uriba" o venta y se les conoce como " Takara Kuji".

Jumbo deTakara kuji 

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Pelìculas en japonès e inglès, asì como hacer su propio video y el chat en lìnea, que con suerte encontraremos a algunos amigos(as), que hablen el español, tan difundido en Asia. 


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